Lockhorst drieluik

Lockhorst drieluik, Jan van Scorel, 1526-1527

Lockhorst drieluik, Jan van Scorel, 1526-1527

In mijn vorige blog kon je lezen hoe Jan van Scorel zijn Italiaanse ervaring resulteerde in een ware productieplaats voor Madonna’s. Wat deed Van Scorel nog meer met zijn inspiratie?

Van het Vaticaan naar de Domkerk
Na de dood van de Utrechtse paus Adrianus VI in 1523 keerde Jan van Scorel vanuit dé kunststad Rome terug naar Utrecht. Daar kreeg hij de opdracht van Herman van Lockhorst om een memorietafel te schilderen voor het familiegraf in de Domkerk. Het werd een fiks drieluik waarin van alles gebeurt.

Goed voorbeeld doet volgen
Dit is het eerste grote schilderij waaruit de invloed van de klassieke oudheid en de Italiaanse renaissance op Van Scorels werk blijkt. Hij heeft de compositie ontleend aan de zondvloed van Michaelangelo in de Sixtijnse kapel. De figuren zijn geënt op het werk van Rafaël. De intrede van Christus in Jeruzalem symboliseert de intrede van de ziel in het hemelse Jeruzalem. Op de buitenpanelen staan leden van de familie Van Lockhorst. Jammer genoeg zie je die nu niet in het Centraal Museum. Dan zou je spiegels moeten ophangen om de achterkant te zien.

Wie was de opdrachtgever?
Herman van Lockhorst was deken van de St. Salvatorkerk en kanunnik van de Dom. Toen Van Scorel terugkwam uit Italië ging hij bij Van Lockhorst wonen. Hij gaf Van Scorel de opdracht voor het drieluik. Van Lokhorst liet het gebeeldhouwde en geschilderde grafmonument herstellen van zijn voorvaderen, die in het midden van de Domkerk begraven liggen. Het drieluik moet als memorietafel in de buurt van het graf een plaats hebben gehad.

Gescheiden en weer samen
Daarna is dit triptiek in vijf losse stukken uit elkaar geraakt. In de jaren ’20 en ’30 van de vorige eeuw doken de vijf panelen op bij verschillende kunstveilingen. Gelukkig zijn ze door de familie Fentener van Vlissingen weer bij elkaar gebracht en aan het Centraal Museum in Utrecht geschonken.

Er gebeurt van alles…
Toen ik het Lockhorst drieluik beter bestudeerde, vroeg ik me af wat er allemaal op de panelen gebeurt en wie die mensen allemaal zijn. Het is fascinerend wat Jan van Scorel allemaal in dit schilderij heeft verwerkt. Eigenlijk is elk paneel een schilderij op zich en is het zonde om dat allemaal in dit ene artikel te proppen.

Ook benieuwd naar wat ik allemaal zag en te weten ben gekomen? Lees daarover binnenkort meer op deze blog …

Bronnen: Centraalmuseum.nlChrisdenengelsman.nl
________________________________________________________________________

De intocht van Christus in Jeruzalem en ander werk van Jan van Scorel is te bewonderen in het Centraal Museum. Lees meer over de heiligen en verhalen op de drie panelen: Drie heiligen op het linker paneel  De intocht van Christus in Jeruzalem en Nog meer heilige verhalen op het rechter paneel.

Jan van Scorel bracht Italië naar Nederland

Madonna met kind_Jan van Scorel

Maria met kind, ca. 1527 – 1530


Als je de eerste expositieruimte van het Centraal Museum in Utrecht binnenstapt, loop je bijna meteen tegen twee Madonna’s met kind van Jan van Scorel aan.

De ene heet gewoon Madonna met kind en de andere Madonna met wilde rozen. Terwijl ook daar het kind wel behoorlijk veel aandacht vraagt. Jezus is een flink uit de kluiten gewassen knaap.

Beide Madonna’s hebben een zacht, rond gezicht en behoorlijk grote oren. Bij de ene gaan ze nog verscholen onder de dikke vlecht, bij de andere piepen ze er pontificaal onderuit.

Op beide schilderijen zie je blauwe lijnen, als een soort spataderen. Dat is de loodstift uit de ondertekening die in de loop der jaren door de verflaag heen is gekomen.

Wat mij verder opviel: de stof van de jurk lijkt op beide schilderijen behoorlijk dik. Toch priemen daar pronte tepels door de stof heen. En ze zitten ook behoorlijk hoog tegen de schouder aan. Jan van Scorel had wel een heel bijzonder model of zijn fantasie ging aan de wandel…. Een meer voor de hand liggende reden is dat hij de techniek nog moest leren beheersen, omdat dit onderwerp nog vrij nieuw was voor hem.

Rood, wit en blauw
In beide schilderijen is Maria gekleed in de voor de klassieke westerse kunst gebruikelijke kleuren rood, wit en blauw. Wit is de kleur van het licht. Het wijst ook naar onschuld en maagdelijkheid. Blauw is de kleur van de hemel, vandaar een ‘hemels’ blauwe kleur. Blauw is net als wit de kleur die verwijst naar reinheid en zondeloosheid. Het rood van haar jurk zou staan voor lijden of voor koninklijke waardigheid.

Madonna met Wilde rozen

Madonna met wilde rozen, ca. 1530

Ezel of koe?
Wat mij nog opviel op het schilderij Madonna met wilde rozen zijn een man met een koe op de heuvel rechtsachter de Madonna. Ik vind het tenminste op een koe lijken, maar volgens Chris den Engelsman is het een ezel. De ezel doet vermoeden dat dit schilderij een voorstelling van een rust op de vlucht naar Egypte is.

Massaproductie
Jan van Scorel begon met het schilderen van zijn Madonna’s in de jaren 1527-1530, toen hij zijn werkplaats in Haarlem vestigde en met knechten en leerlingen productie begon te maken. Mogelijk is Madonna met wilde rozen het product van een samenwerking tussen Jan van Scorel en zijn leerling Maerten van Heemskerck.

Van Scorel zette als eerste in Nederland een schilderswerkplaats op naar Italiaans model, waarbij veel leerlingen ook een grote productie mogelijk maken. Later zou Rubens zijn voorbeeld volgen.

Importeur van de Italiaanse Renaissance
Van Scorel veranderde de schilderkunst in Nederland voorgoed. Karel van Mander noemt hem in zijn Schilder-boeck uit 1604 “Lanteerndrager en straetmaker onser consten”. Waarmee hij bedoelde dat Van Scorel de grondlegger is van de schilderkunst in de Noordelijke Nederlanden. Hij speelde een hoofdrol in de verspreiding van de Italiaanse renaissancekunst in de Noordelijke Nederlanden.

Dat is een flink statement en toch is hij een relatief onbekende gebleven, in ieder geval veel minder bekend dan Hals, Rembrandt of Vermeer. Gelukkig heeft Jan van Scorel nu wel een plaats op de eerste rang bij de opstelling Dit is het Centraal Museum…

Bronnen: Centraalmuseum.nl, Chrisdenengelsman.nl, Kerstbeelden.nl